El reparto de ropa de hace de forma directa e individual, persona a persona, intentando de cubrir las necesidades de cada familia. Sobre todo, en las zonas de montañas encontramos familias que carecen de cualquier tipo de recurso económico. La mayoría de ellos se dedican al pastoreo. El analfabetismo ocupa casi el 70 % de esta población rural.

El tipo de viviendas en las que viven estas familias de pastores, suelen estar construidas por una estructura de madera y láminas de plástico, construyendo las paredes y techos, en forma de tiendas de campañas. De esta forma las pueden desmontar y trasladar a lugares de pastoreo más propicios.

En las montañas donde Talita Cum hace los repartos de ropa, son zonas donde habitualmente nieva durante todo el invierno, bajando las temperaturas a 10 grados bajo cero. Esto hace comprender que entregar ropa a una familia puede evitar, en el peor de los casos, que alguno de los miembros de ésta pueda incluso perecer, debido al frío. En la mayoría de los casos, son los niños los más perjudicados, los cuales siempre son los más vulnerables.

Si quieres conocer algo más referente al pueblo BEREBER, hemos recopilado alguna información:

El Norte de Africa, durante siglos poblado por beréberes romanizados y en parte cristianizados, se convierte, en pocos siglos, en un conjunto de países musulmanes. Paradójicamente la mayoría de la población, se cree de origen árabe.

La cultura beréber, es milenaria y de difícil origen. Su lengua de origen camita y llamada Zamazight, cuenta con más de 300 dialectos, entre ellos el "guanche" canario - ya desaparecido-. Es una lengua oral con más de 2500 años. Poseen su propio sistema de escritura, llamado "libico-bereber", aunque actualmente, sólo es utilizado por los tuaregs, de lo que se deduce, su relación con egipcios, por la similitud de algunos signos jeroglíficos de dicha escritura y que son comunes.

Su cultura se encuentra llena de costumbres y tradiciones. No debemos olvidar que vivieron en el antiguo continente durante más de ocho siglos -Al-Andalus-, y eso provocó que a su regreso a Africa, importaran tradiciones y culturas de difícil asimilación a las culturas autóctonas.

Los beréberes estaban establecidos en toda la costa del Norte de Africa, desde Egipto a la costa atlántica. Durante la conquista de los árabes en el siglo VII D.C., son expulsados hacia la cordillera del Atlas y zonas saharianas, donde se encuentran en la actualidad.

El termino Amezigh, significa bereber.

Bereber es un termino despectivo, una variante de bárbaro (epíteto de los árabes) tomándolo de los latinos, que a su vez lo habían heredado de los griegos. Los romanos ya utilizaban el término berber igual a bárbaro.

El Norte de Africa, es la cuna del Amezigh. Hace más de 3000 años que están afincados y más de 1400 por Amezigh-arabófonos (árabes o islámicos), sin olvidarnos de los afrancesados o españolizados, debido a las colonizaciones y protectorados.

Siguiendo con los términos, Amezigh=bereber equivalente a "ser libre", es esa libertad la que caracteriza a estas tribus a ver la vida de una forma muy particular y a ser amantes, sobre todo, de los elementos naturales: cielo, sol, estrellas, luna, agua, animales.... Son grandes observadores y amantes de la plática y de las conversaciones.

Al igual que los árabes son musulmanes, pero menos ortodoxos que estos, incluyendo ritos religiosos con numerosos elementos animistas, que sin duda provienen de antiguas religiones premusulmanas.

Actualmente y a grandes rasgos, están divididos en un 40% de la población marroquí un 30% de la argelina y un 1% de la tunecina, sin olvidarnos de las zonas saharianas, Libia e incluso Mali.

Su fisonomía es también muy variable, el Amezigh (tuareg, zenita, rifeño, almohade, almoravide o kabilio) son muy diferentes fisonómicamente, igual encontramos rubios y pelirrojos de ojos claros, como de piel oscura e incluso negra y cabello rizado, exponente muy común en la zona del Valle del Dra.

BEREBERES DEL ATLAS

• Su economía se basa, principalmente, en el pastoreo y la agricultura. Acostumbran a ser trashumantes; las mujeres, principalmente, a la confección de alfombras y tapices, cuya actividad comercial se realiza en mercados periódicos y fiestas regionales.
• Sus fiestas y celebraciones "musems" son fiestas locales y son regidas por un patrón. Su sociedad está organizada trivial y patriarcalmente. Un anciano rige los destinos de la tribu "mugaddem". En esta zona sólo el 25% está alfabetizado. En las escuelas se enseña el árabe clásico y el francés. Abundan en toda la zona, las escuelas coránicas para niños.

LA IMPORTANCIA DE LA MUJER BEREBER

La mujer en la cultura bereber, es la base de la unidad familiar, aunque el patriarcado es el lema general.

Son grandes narradoras de cuentos y leyendas que han heredado ancestralmente. Poseen una gran tradición oral, siempre contra la intolerancia y el abuso de poder, similitud, importante con occidente. Están muy acostumbradas a utilizar sutilezas e ironías. Al contrario que la mujer árabe, acostumbran a participar en reuniones y festejos, incluso con extranjeros.

Son las principales tribus las del Tell, Rif y Cabilia Argelina, el Sur, Medio y Alto Atlas, Aures en Argelia y saharianos tuaregs. Todas ellas con diferencias considerables ante actitudes y procedimientos familiares, pero todas comparten estructura patriarcal, agnatica y patrilineal, además de su confesión al islam,

El hombre es el que tiene el control férreo sobre los miembros de la familia; la mujer, por su parte, controla los pilares de la moral y la vida privada de la familia.

Son sus roles más importantes y basados en códigos muy respetables, el pudor, el respeto, la vergüenza.... En todos los casos, el honor de la familia dependerá de las niñas y de la guardia de su virginidad.

Son muy supersticiosas y dadas a hechizos y embrujos hacia el marido para conservar, amor, fidelidad....

• El hombre es el único jefe familiar
• La mujer deberá obediencia al hombre (padre, hermano o marido)
• Tienen derecho a su manutención
• Pueden disponer o administrar sus bienes personales
• La dote que la mujer recibe en plena propiedad, constituye una condición de validez del matrimonio
• Son excluidas de la filiación
• No pueden casarse con no musulmanes
• Solo los hombres tienen derecho a la infidelidad
• Solo tiene derecho al repudio el marido
• La tutela de los hijos, siempre es compartida
• La mujer está considerada sujeto dependiente, sin identidad jurídica

El matrimonio es el destino inevitable de la mujer bereber. Se casan a muy temprana edad, junto con la procreación, esencialmente de varones, que serán los que se cuidarán de extender el apellido.

La mujer bereber, sabe desenvolverse para buscar su rol, dentro de sus limitaciones.

AMAZIGH = BEREBER = HOMBRE LIBRE

EL TIFINAGH

El Tifinagh es la escritura amazigh o bereber. El origen de los amazigh se desconoce, siendo múltiples teorías y estudios que así lo demuestran. El Tifinagh es un idioma oral, aunque consta de un abecedario denominado libico. Las tribus beréberes de los tuaregs, principalmente de Nigeria y Mali, aún a día de hoy, utilizan este alfabeto, muy por encima del árabe. Son ellos los que lo denominan Tifinagh, que significa caracteres. La escritura Tifinagh, se la conoce como tamaceq. Los amazighs fueron después denominados beréberes. Este termino ya fue utilizado por el historiador árabe Ibn Jaldún después del siglo XIV, refiriéndose a las tribus autóctonas pre-islámicas del Norte de Africa. De todas maneras, estas mismas tribus se autodenominan amazigh, siendo su nombre genérico imazighen, que significa: “Gente libre”.

Estas tribus, habitaban el Norte de Africa mucho antes de la invasión árabe en el siglo VII, ocupando toda la ribera mediterránea, hasta los ríos Senegal y Níger, como también el Tibesti.

Fuente:
Jordi Mateo.
www.saharayatlas.com